Экхарт Толле: Сила "Сейчас"

Мне очень понравилась эта книга и я могу рекомендовать ее всем, кто сюда попал. Она может открыть глаза на многие вещи (а может и не открыть, и это тоже нормально).

Киндл, как обычно, отрезал половину заметок и в этот раз мне лень вручную вытаскивать то, что он “зажал” :)

Может быть, как-нибудь потом.

Миф о том, что «они не такие, как я», приводит к войнам, насилию над планетой и различным формам человеческой несправедливости. Какой человек, находясь в здравом уме, стал бы вредить своему ближнему, если бы воспринимал его как часть самого себя?
все проблемы человечества — от ума. А точнее, они являются следствием нашего отождествления себя со своим умом. Рассеянное внимание, склонность выбирать путь наименьшего сопротивления и привычка присутствовать в Настоящем лишь частично и полуосознанно создают в нас внутренний вакуум. Ограниченный временными рамками ум спешит заполнить этот вакуум, объявляя себя нашим хозяином, хотя изначально ему отводилась роль полезного слуги.
Наше умение мыслить и рассуждать — отнюдь не вершина человеческой эволюции, хотя оно и отличает нас от животных. Интеллект, равно как и инстинкт, лишь ступенька на пути к высшей цели — воссоединению со своей истинной Сущностью, чтобы миг за мигом воплощать ее удивительную божественную реальность в нашем физическом мире.
своей нынешней жизни я почти не опираюсь на прошлое и редко вспоминаю о нем.
В своей нынешней жизни я почти не опираюсь на прошлое и редко вспоминаю о нем.
«Я больше не могу жить с самим собой». Эта мысль крутилась у меня в голове безостановочно. И вдруг до меня дошло, что она звучит как-то странно. Кто я — один человек? Или нас двое? Если я не могу жить с самим собой, значит, во мне есть «я» и «кто-то еще», с «кем» я «не могу больше жить». «Может быть, — подумал я, — реален лишь один из этих двоих? » Это открытие так меня ошеломило, что ум мой остановился.
слове просветление воображение рисует какие-то сверхчеловеческие подвиги, что очень импонирует нашему эго. Однако просветление — просто ваше естественное состояние, в котором вы чувствуете единство с Бытием, связь с чем-то неизмеримым и не подверженным разрушению,
При слове просветление воображение рисует какие-то сверхчеловеческие подвиги, что очень импонирует нашему эго. Однако просветление — просто ваше естественное состояние, в котором вы чувствуете единство с Бытием, связь с чем-то неизмеримым и не подверженным разрушению,
Вы используете слово «Бытие». Что вы под этим подразумеваете? Бытие — это вечная и вездесущая Единая Жизнь, стоящая за мириадами форм жизни, подверженных рождению и смерти. Бытие присутствует внутри всего живого как его сокровенная невидимая и не подверженная разрушению сущность.
Слово Бытие ничего не объясняет, как, впрочем, и слово Бог. Но у Бытия есть преимущество: это открытая концепция, оно не сводит бесконечное невидимое к конечному объекту. Сформировать мысленный образ Бытия невозможно. И никто не может претендовать на единоличное владение Бытием. Оно — сама ваша сущность, которая доступна вам всегда и везде в виде чувства собственного присутствия — как реализация вашего Я есть, которое преобладает над «я есть это» или «я есть то». Поэтому от слова Бытие до переживания реальности Бытия — один шаг, не более.
Неспособность приостановить поток мыслей — страшное несчастье, но мы об этом даже не подозреваем: этим недугом страдает почти каждый из нас, потому такое состояние считается нормой.
Когда философ Декарт произнес свою знаменитую фразу: «Я мыслю, следовательно, существую», он полагал, что открыл фундаментальную истину. В действительности же он выразил главное человеческое заблуждение, которое заключается в отождествлении мышления с Бытием, а своей идентичности — с мышлением.
Человек, не способный остановить поток своих мыслей, живет в состоянии кажущейся обособленности в безумно запутанном мире постоянных проблем и конфликтов, который отражает все большее дробление ума. Просветление же — это состояние целостности и единства, а следовательно, покоя.
Отождествление себя с умом создает непрозрачный экран из понятий, ярлыков, образов, слов, суждений и определений, которые препятствуют подлинным отношениям. Это экран между вами и вашей сущностью, вами и вашими друзьями, вами и природой, вами и Богом.
При умелом использовании ум может стать великолепным инструментом. Если же применять этот инструмент неправильно, он начинает разрушать человека. Может быть, «неверное применение» — неправомерное определение, ведь мы, как правило, вообще не пользуемся умом. Он нами пользуется! И это болезнь, аномалия. Человек отождествил себя с умом. Это большая ошибка. Ум подменил человека.
Вы имеете в виду, могу ли я вообще перестать думать? Нет, не могу, разве что на секунду-другую. В таком случае ваш ум использует вас. Но поскольку вы воспринимаете себя и свой ум как единое целое, то даже не догадываетесь, что давно уже стали его рабом. Это почти то же самое, как если бы вы были одержимы и считали, что овладевшая вами сущность — вы сами.
Что бы этот голос ни говорил, слушайте его беспристрастно. Не пытайтесь давать оценку тому, что слышите, и не спешите делать выводы. Ведь это означало бы, что тот же самый голос проник в вашу голову с черного хода.
Вслушиваясь в ту или иную мысль, вы осознаете не только саму эту мысль, но и себя как ее очевидца.
Прислушиваясь к мысли, вы ощущаете свое осознанное присутствие — свою скрывающуюся за этой мыслью (или, если угодно, под ней) глубинную сущность. В результате мысль теряет над вами власть и быстро затухает.
Углубляясь в область не-ума, как ее иногда именуют на Востоке, вы погружаетесь в состояние чистого осознания. Вы чувствуете свое присутствие в настоящем с такой силой и радостью, что в сравнении с этим чувством все ваши мысли и эмоции, ваше физическое тело и весь окружающий мир становятся незначительными. Однако же это отнюдь не состояние себялюбия. Ведь ваше эго в нем вообще отсутствует.
Создавать просветы в потоке мыслей можно не только «наблюдая за мыслящим», но и просто фокусируя внимание на том, что происходит Сейчас. Для этого нужно лишь очень интенсивно осознавать настоящий момент. Это состояние может доставлять огромное удовольствие.
Отвлекая свое сознание от умственной деятельности, вы создаете просвет «не-ума», в котором чутко воспринимаете и осознаете происходящее, но при этом обходитесь без мыслей. В этом — суть всякой медитации.
зависимость «дарит» чувство ложного удовольствия, которое рано или поздно обязательно превратится в боль.
Эго постоянно воскрешает ваше прошлое, потому что кто вы такой без прошлого? Кроме того, оно без устали проецирует себя в будущее. Ведь будущее — залог его дальнейшего существования. Именно там оно надеется удовлетворить когда-нибудь свои запросы.
Освободиться от гнета ума можно только в Сейчас. Но до тех пор, пока вы продолжаете отождествлять себя со своим умом, дороги в Сейчас вы не найдете.
Нынешнее господство ума — не более чем ступень эволюции сознания. Нам пора переходить на следующую ступень развития, и делать это нужно сейчас, не откладывая на потом, иначе ум превратится в настоящее чудовище и уничтожит нас на корню.
Мышление — это лишь малая часть сознания. Мысль не может существовать вне сознания, а вот сознание может обходиться без мысли.
Достичь просветления — значит подняться над мыслью, а не спуститься на уровень растений и животных. В просветленном состоянии при необходимости тоже можно пользоваться умом, и притом гораздо более эффективно и целенаправленно, чем раньше.
Ум, в моем понимании, — это не только мысли. Это и эмоции, и вообще все неосознанные внутренние ментально-эмоциональные модели реакций. Эмоция возникает там, где тело вступает во взаимодействие с умом. Эмоция — это реакция тела на активность ума, или отражение ума в теле человека.
Обратите внимание на эмоции, ощутите их в своем теле. Если эмоции противоречат мыслям, значит, врут мысли. Эмоции же отражают истину — не конечную истину вашего «я», но относительную истину о состоянии вашего ума в тот или иной момент.
Возможно, вы еще не готовы трансформировать неосознанную активность мышления в осознанность мыслей. Однако эта активность всегда проявляется в теле в виде эмоций, а осознать эмоции вы вполне способны. Наблюдать за эмоциями — почти то же самое, что слушать мысль или наблюдать за мыслью. Единственная разница — мысль локализируется в голове, а эмоция ощущается в теле,
можете позволить эмоциям быть — и в то же время не оказаться в их власти. Вы перестали быть эмоцией — теперь вы свидетель, созерцающее присутствие.
Сделайте своей привычкой регулярно спрашивать себя: «Что в этот момент происходит внутри меня?» Этот вопрос поможет вам двигаться в правильном направлении. Но ни в коем случае не анализируйте, просто наблюдайте.
Ум постоянно борется с эмоциональной болью и старается от нее избавиться — такова одна из его главных задач. Этим частично объясняется его непрекращающаяся активность. Однако все, на что он способен, — это на время заглушить боль.
Фактически, чем активнее ум старается избавиться от боли, тем сильнее она становится.
Вы не избавитесь от боли до тех пор, пока не перестанете отождествлять себя с умом или, иначе говоря, с эго.
Я хотел спросить: кок быть с положительными эмоциями — с любовью, радостью? Они неотделимы от вашего естественного состояния внутреннего единства с Бытием. Проблески радости и любви или мгновения глубокого покоя возможны, когда в потоке мыслей образуется просвет. Для большинства людей такие просветы — явление довольно редкое и всегда случайное.
То, что в непросветленном состоянии отождествления себя со своим умом иногда ошибочно называют радостью, на самом деле является мимолетным удовольствием, которое постоянно перемежается болью. Удовольствие всегда приходит извне, в то время как радость рождается внутри человека. Та же самая вещь, которая сегодня вам приятна, завтра причинит боль или исчезнет, заставив вас страдать.
Подлинная любовь не заставляет вас страдать. Да и как бы она могла это сделать? Она не может внезапно превратиться в ненависть, так же как подлинная радость не может превратиться в боль. Как я уже говорил, вы можете испытывать проблески подлинной радости и подлинной любви или оказываться в состоянии внутреннего покоя — безмолвного, но наполненного вибрациями жизни — еще до того, как станете просветленными и освободитесь от господства ума. Любовь, радость и покой — часть вашей истинной природы, которая обычно затемняется умом.
Будда говорит, что боль и страдания возникают из-за желаний и, чтобы освободиться от боли, нам нужно разорвать путы желаний. Любые желания — это предпринимаемый умом поиск спасения, а также удовлетворения в будущем или посредством внешних вещей, подменяющий собой радость Бытия. Пока я принимаю свой ум, все свои желания, потребности, привязанности, симпатии и антипатии за самого себя, отдельно от них нет никакого «я». Есть лишь возможность, нереализованный потенциал, семя, которое еще не взошло. В этом состоянии даже наше стремление к свободе и просветлению — не что иное, как желание реализовать себя и достичь совершенства в будущем. Так что не стремитесь освободиться от желаний или «достичь» просветления. Станьте присутствующим. Присутствуйте как наблюдатель ума. Вместо того чтобы цитировать Будду, будьте Буддой, будьте «пробужденным», что, собственно, и означает слово «будда».
Пока вы отождествляете себя с умом (в духовном смысле — пока вы не осознаёте себя), вы обречены терпеть боль. Главным образом я имею в виду душевную боль — основную причину физической боли и физических недугов. Обиды, ненависть, жалость к себе, чувство вины, гнев, депрессия, зависть, даже легкое раздражение — все это разновидности боли. В любом наслаждении, эмоциональном подъеме есть зернышко боли — неотъемлемая противоположность наслаждения, которая со временем обязательно даст о себе знать.
В большинстве случаев страданий и боли можно избежать. Причина боли — мы сами, ведь нашей жизнью руководит оставленный нами без присмотра ум. Создаваемая нами боль — всегда признак неприятия, неосознанного сопротивления тому, что есть.
чем больше вы способны ценить и принимать Сейчас, тем меньше страдаете от боли и мучаетесь — и тем свободнее вы от эгоистического ума.
Почему ум обычно отвергает Сейчас и сопротивляется ему? Потому что он не может функционировать и контролировать ситуацию вне времени — вне прошлого и будущего. Вот почему он воспринимает вневременное Сейчас как угрозу. Ум и время неотделимы друг от друга.
Бремя времени в уме становится все тяжелее и тяжелее. Люди страдают от этого бремени, хотя они сами его преумножают, игнорируя и отвергая бесценный миг Настоящего. Они низводят Настоящее до средства достижения некоего момента в будущем, который существует только в уме и никогда не существует в реальности. Время, накопленное в коллективном и индивидуальном человеческом уме, также содержит в себе огромное количество «остаточной» боли из прошлого.
Если вы не хотите причинять боль себе и другим, не хотите умножать все еще живущую в вас боль прошлого, то перестаньте создавать время, — по крайней мере, не создавайте его больше, чем требуется для решения практических вопросов. Как прекратить создавать время? Глубоко осознайте, что Сейчас — это единственное, что у вас есть. Сфокусируйте все внимание на Сейчас.
Но иногда Настоящее неприемлемо, неприятно или ужасно. Оно такое, какое есть. Понаблюдайте за тем, как ум навешивает на него ярлыки и как этот процесс навешивания ярлыков, эта постоянная привычка судить порождают боль и несчастья.
Наблюдая за поведением ума, вы уходите от навязываемых им вам схем сопротивления, а потому можете позволить настоящему моменту быть. Это даст вам ощущение внутренней свободы, не зависящей от внешних обстоятельств, и подлинного внутреннего покоя.
Что бы Настоящее ни содержало в себе, принимайте его, как если бы вы сами сделали его таким. Всегда сотрудничайте с ним. Пусть оно станет вашим другом и союзником, а не врагом, и вы увидите, как преобразится вся ваша жизнь.
Будьте внимательны к любым признакам своего плохого настроения — это могут быть предвестники просыпающегося болевого тела. Болевое тело нередко проявляется как раздражение, нетерпение, уныние, желание причинить кому-то боль; как гнев, ярость, депрессия, потребность драматизировать отношения… Поймайте момент, когда оно пробуждается из пассивного состояния.
Пока вы не имеете доступа к потенциалу Настоящего или не способны его принять, у вас внутри скапливается осадок пережитых страданий. Этот «остаток» соединяется с уже присутствующей в вас болью из прошлого и прочно обосновывается в вашем теле и уме. Частью вашей боли, безусловно, является и та детская боль, которую когда-то причинила вам неосознанность, присущая миру, в который вы тогда только-только пришли. Такая аккумулированная боль — не что иное, как поле негативной энергии, захватившей ваше тело и ум. Вы не слишком погрешите против истины, если станете воспринимать это поле как некую невидимую сущность. Его можно назвать эмоциональным болевым телом. У болевого тела два режима существования: пассивный и активный.
Боль питается исключительно болью. Она не может питаться радостью: от радости у нее случается несварение.
Когда болевое тело подминает вас под себя, вы сами тянетесь к боли. Вы становитесь либо жертвой, либо преступником. Вы хотите причинять боль или страдать от боли. Или и то и другое вместе, разница невелика.
Болевое тело, эта темная тень эго, действительно боится света вашего сознания. Оно боится быть обнаруженным. Ваша неосознанная идентификация с болевым телом, равно как и неосознанная боязнь встретиться с живущей в вас болью — гарантия его выживания. Но если вы не откроете эту боль, не осветите ее лучом сознания, то будете переживать ее снова и снова. Возможно, болевое тело кажется вам опасным чудовищем, на которого даже смотреть невозможно. Но на самом деле это бестелесный фантом, неспособный вытерпеть силу вашего присутствия.
Болевое тело не хочет, чтобы его разглядывали и определяли, какое оно на самом деле. Наблюдая за болевым телом, ощущая в себе его энергетическое поле и направляя внимание внутрь него, вы перестаете отождествлять себя с ним.
Вы сердитесь, мысленно фокусируетесь на обидах и мести — и впадаете в неосознанность, болевое тело становится «вами». Там, где есть гнев, всегда скрывается боль. Когда человек, будучи в плохом настроении, размышляет о том, как ужасна жизнь, его мысли сливаются с болевым телом, осознанность исчезает и он легко поддается атакам болевого тела.
Сосредоточьте внимание на внутренних ощущениях. Осознайте, что вы ощущаете болевое тело. Примите то, что оно есть. Не думайте о нем, не позволяйте ощущению превратиться в мысль. Не оценивайте и не анализируйте. Не отождествляйте себя с ним. Присутствуйте и наблюдайте за тем, что происходит внутри вас. Осознайте не только душевную боль, но и «того, кто наблюдает» — безмолвного очевидца. Это сила Настоящего, мощь вашего осознанного присутствия. И наблюдайте за тем, что будет дальше.
если вы будете оставаться бдительными, присутствующими и наблюдать за своими чувствами, вместо того чтобы позволить им завладеть вами, это даст вам возможность приобщиться к мощнейшей духовной практике и очень быстро избавиться от накопившейся в вас боли.
Если человек подвержен психологическому страху, он боится не того, что происходит, а того, что может произойти. Вы находитесь здесь-и-сейчас, но ваш ум переносится в будущее. Образуется своего рода разрыв, промежуток, в который вползает тревога. И если вы отождествляете себя с умом, утратив связь с силой и простотой Настоящего, этот промежуток, с укоренившейся в нем тревогой, останется с вами на всю жизнь.
Какую эмоцию вызывает этот постоянно повторяющийся сигнал? Конечно же, страх. Нам кажется, что у страха много причин: страх потери, страх неудачи, страх боли и тому подобное. Но в конечном счете все страхи сводятся к тому, что эго боится смерти, боится уничтожения. Эго всегда кажется, что смерть где-то рядом. Когда человек отождествляет себя с умом, страх смерти накладывает отпечаток на все области его жизни.
Когда вы перестанете отождествлять себя с умом, ваше представление о себе перестанет зависеть от того, правы вы или нет. Это значит, что навязчивая и глубоко подсознательная потребность в собственной правоте (в сущности, разновидность насилия) наконец исчезнет.
Наблюдайте за всеми своими защитными реакциями. Что вы защищаете? Вы защищаете иллюзорную личность, сотворенный умом образ, смоделированную вымышленную сущность. Осознавая эту модель, становясь свидетелем, вы разотождествитесь с ней. И тогда она быстро растворится в свете вашей осознанности.
Пока вашей жизнью управляет эгоистический ум, вы не сможете по-настоящему расслабиться, не сможете обрести покой и удовлетворение — за исключением тех коротких мгновений, когда вы получаете то, что хотели, или удовлетворяете свое желание.
Вы откроете для себя эту истину. Вы узнаете об этом в самом конце, когда почувствуете приближение смерти. Потому что смерть лишит вас всего, что не есть «вы». Секрет жизни состоит в том, чтобы «умереть до смерти» — и узнать, что смерти не существует.
Потребности эго безграничны. Оно чувствует себя незащищенным и подверженным опасностям, поэтому постоянно живет в страхе и нужде.
Когда вы знаете, как запускается механизм неосознанности, нет необходимости исследовать бесчисленное множество проявлений «неправильной» работы ума и превращать это в сложную личную проблему. Эго, конечно же, нравятся такие исследования. Оно всегда стремится за что-нибудь ухватиться, чтобы подпитать и усилить свое иллюзорное представление о себе. И оно с готовностью будет цепляться за ваши проблемы. Вот почему у многих людей представление о себе связано с имеющимися у них проблемами. И все равно они меньше всего хотят освободиться от своих проблем, ведь это означало бы для них потерять себя.
Как только вы начинаете понимать, что причина неосознанности лежит в отождествлении с умом, а следовательно, и с эмоциями, вы выходите из порочного круга. Вы становитесь присутствующим. А когда вы присутствуете, вы можете позволить уму быть таким, какой он есть, не вовлекаясь в него. В уме как таковом нет ничего аномального. Это великолепный инструмент. Всякого рода аномалии появляются, когда вы ищете в уме свое «я» и ошибочно принимаете это ложное «я» за того, кто вы есть. Тогда ваш ум становится эгоистичным и подчиняет себе вашу жизнь.
Разотождествить себя с умом кажется делом практически невозможным. Мы все в нем увязли. Как можно научить рыбу летать? Вот ключ — избавьтесь от иллюзии времени. Время и ум неразлучны. Уберите время из ума, и он остановится — пока вы не предпочтете его использовать.
Чем больше вы концентрируетесь на времени — прошлом ли, будущем, — тем больше теряете Сейчас, самое ценное, что у вас есть. Почему Сейчас — ценнее всего? Во-первых, потому что в мире есть только Настоящее, только Сейчас. Ничего другого нет. Вечное Сейчас — это Космос, в котором разворачивается жизнь каждого из нас; это единственная постоянная величина. Жизнь происходит Сейчас. Других вариантов не было и не будет. Во-вторых, только Сейчас может помочь вам преодолеть ограниченность ума.
В Сейчас, в отсутствии времени, все ваши проблемы растворяются. Страданию нужно время. Оно не может существовать в Сейчас.
Прекрасно выразился на эту тему и духовный учитель XIII века Мэйстер Экхарт: «Время — это то, что мешает нам обрести свет. Нет большего препятствия на пути к Богу, чем время».
Ум не может знать дерево. В нем содержатся лишь факты и сведения о дереве. Мой ум не может знать вас. Он имеет дело с ярлыками, суждениями, фактами и мнениями относительно вас. Только Бытие может знать.
Поле деятельности ума и его знаний — практическая сфера повседневной жизни. Но когда ум подчиняет себе все стороны вашей жизни, включая ваши взаимоотношения с другими людьми и с природой, он превращается в монстра, способного, если его не обуздать, уничтожить жизнь на земле, а затем и себя, убив своего хозяина.
Отметьте, как часто вы фокусируете внимание на прошлом или будущем. Не осуждайте и не анализируйте объект наблюдения. Наблюдайте за мыслями, осознавайте эмоции, следите за реакциями. Не раздувайте их в свою личную проблему. И вы обнаружите нечто более мощное, чем все, что вы наблюдаете, — по ту сторону содержимого ума вы найдете спокойное, созерцающее присутствие, безмолвного свидетеля.
Отождествляя себя с умом, вы подпитываете его энергией; наблюдение же за умом лишает его энергии. Отождествление себя с умом создает больше времени, наблюдение за умом — путь к вневременному измерению.
Учитесь использовать время для решения практических вопросов — такое время можно назвать часовое время, — но когда эти вопросы будут решены, сразу же возвращайтесь к осознанию Настоящего. В этом случае у вас не возникнет надстройки психологического времени (психологическое время — это отождествление с прошлым и навязчивое проецирование себя в будущее).
Часовое время нужно не только для назначения деловых встреч и планирования будущих поездок. Оно подразумевает необходимость по-новому взглянуть на прошлое, чтобы избежать повторения ошибок. Оно подразумевает умение ставить цели и претворять их в жизнь, прогнозировать будущее с помощью знания определенных паттернов и законов (физических, математических или каких-то еще), полученного в прошлом, и действовать исходя из этого знания.
будьте очень внимательны. Иначе, сами того не подозревая, вы станете превращать часовое время в психологическое. К примеру, если в прошлом вы совершили ошибку, а теперь извлекаете из нее урок, вы пользуетесь часовым временем. Но если вы испытываете угрызения совести, вините себя и боретесь с чувством вины, вы делаете эту ошибку частью своего «я». Тем самым вы переносите ее в психологическое время, которое тесно связано с вашим ложным представлением о себе. Неумение прощать также обременено тяжелым грузом психологического времени.
психологическое время — настоящее безумие, если вы посмотрите на его коллективные проявления. Например, оно принимает форму идеологий — коммунизма, национал-социализма или любую другую форму национализма — или мертвых религиозных систем. Все эти идеологии и религии исходят из того, что высшее благо пребывает в будущем и что, стало быть, цель оправдывает средства. Цель — это идея, точка в спроецированном умом будущем, где в какой бы то ни было форме (счастье, самореализация, свобода, равенство и тому подобное) будет обретено спасение.
Но если будущее определяется нынешними свойствами сознания, то чем определяются сами эта свойства? Степенью вашего присутствия. Поэтому истинные изменения возможны только в Сейчас; прошлое можно отпустить только в Настоящем.
Вам кажется, что всему виной определенные обстоятельства — с общепринятой точки зрения так оно и есть. Но пока вы не разберетесь с основной причиной ваших несчастий — с неправильным функционированием ума, с его привязанностью к прошлому и будущему и отрицанием Настоящего, — ничто не изменится, ваши трудности будут просто сменять одна другую.
Я не верю, что смогу когда-нибудь достичь точки, в которой буду свободен от проблем. — Вы правы. Вы никогда не сможете достичь этой точки, потому что вы уже в ней находитесь. Внутри времени спасение невозможно. Невозможно быть свободным в будущем. Присутствие — ключ к свободе. Поэтому свобода возможна только Сейчас.
Вам лишь кажется, что вы сосредоточиваете внимание на Настоящем. На самом деле вашим вниманием целиком завладело время. Полное присутствие в Настоящем и несчастье абсолютно несовместимы. То, что вы называете вашей «жизнью», правильнее назвать жизненными обстоятельствами. Это психологическое время: прошлое и будущее. В прошлом какие-то обстоятельства сложились не так, как вам бы хотелось. И вы до сих пор сопротивляетесь давно минувшим событиям — и Настоящему. Надежда поддерживает вас на плаву, но она же заставляет вас фокусировать внимание на будущем. Постоянная нацеленность на будущее закрепляет отрицание Настоящего, а значит, и несчастья.
Окажись вы в раю, ваш ум и там сказал бы вам: «Все это хорошо, но…» В конце концов, речь ведь не о том, чтобы избавиться от проблем. Вы должны осознать, что на самом деле никаких проблем нет. Есть только обстоятельства, с которыми можно разобраться прямо сейчас, а можно сделать это потом, приняв их как данность настоящего момента и подождав, пока они не изменятся или пока не появится возможность их разрешения. Проблемы порождаются умом, для их существования необходимо время. Они не могут существовать в реальности Сейчас.
Ум подсознательно питает слабость к проблемам — ведь они позволяют вам обрести разного вида идентичность. Это нормально — и в то же время безумно. Наличие проблемы означает, что у вас нет желания или возможности действовать и вы неосознанно делаете вашу проблему частью вашего представления о себе.
Создавая проблему, вы создаете боль. Все, что нужно, — просто выбрать, решить: «Что бы ни случилось, я не стану умножать свою боль, не стану создавать новые проблемы». При всей своей простоте этот выбор весьма радикален. Отважиться на него способен лишь тот, кому до смерти надоело страдать и мучиться. И быть верным этому выбору может только тот, кто имеет доступ к силе Сейчас. Если вы не будете причинять боль себе, то не станете мучить и окружающих. Вы перестанете загрязнять прекрасную Землю, свое внутреннее пространство и всеобщую душу человечества негативом стремления к новым проблемам.
Чтобы узнать, позволили ли вы себе оказаться в плену у психологическому времени, можно прибегнуть к простому способу. Спросите себя: «Есть ли в том, что я делаю, радость, легкость и непринужденность?» Если нет, это верный признак того, что время заслоняет от вас настоящий момент, а жизнь воспринимается вами как борьба или тяжкое бремя.
Если в ваших занятиях нет радости, легкости и непринужденности, это еще не значит, что надо менять род деятельности. Возможно, достаточно изменить свой подход к ней. «Как» всегда важнее, чем «что». Постарайтесь больше внимания уделять процессу, а не результату.
Не заботьтесь о результате — просто сосредоточьтесь на деле. Результат придет сам собой. Это весьма эффективная духовная практика. В «Бхагавадгите», одном из самых древних и прекрасных духовных учений, отсутствие привязанности к результатам действий называется карма йогой. Она описывается как путь «священного действия».
Сохраняется ли в состоянии целостности способность и желание стремиться к внешним целям? Конечно, но у вас не будет иллюзорных ожиданий, что кто-то или что-то в будущем вас спасет или же сделает счастливым. Поскольку остается связь с обстоятельствами жизни, у вас может быть желание чего-то достичь или приобрести какие-то вещи. Мы живем в мире форм, приобретений и потерь. Однако на глубинном уровне вы самодостаточны. Когда вы осознаете это, во всех ваших действиях будет ощущаться игривая, радостная энергия.
Освободившись от психологического времени, вы больше не будете стремиться к своим целям с непреклонной решимостью, подгоняемые страхом, гневом, неудовлетворенностью или желанием кем-то стать. Вас не будет сковывать и страх поражения, ведь это страх эго, которое боится потерять себя.
Освободиться от времени — значит освободиться от психологической потребности в прошлом для своей самоидентификации и от потребности в будущем для самореализации.
Под обыкновенным бессознательным я подразумеваю отождествление с мыслительными процессами, эмоциями, реакциями, желаниями, симпатиями и антипатиями. Для многих людей это нормальное состояние. В таком состоянии вами управляет эгоистический ум, вы не осознаете Бытие. Но при этом вы не испытываете острой боли и не чувствуете себя несчастным.
Под обыкновенным бессознательным я подразумеваю отождествление с мыслительными процессами, эмоциями, реакциями, желаниями, симпатиями и антипатиями. Для многих людей это нормальное состояние. В таком состоянии вами управляет эгоистический ум, вы не осознаете Бытие. Но при этом вы не испытываете острой боли и не чувствуете себя несчастным. Скорее, вы ощущаете слабую, но постоянную тревожность, недовольство, скуку и нервозность — в качестве своего рода заднего фона.
Когда человек сталкивается с вызовом или когда эго угрожает опасность, сопротивление возрастает и приводит к таким негативным состояниям, как гнев, сильный страх, агрессия, депрессия и тому подобное. В глубинном бессознательном обычно возникает болевое тело, с которым вы начинаете себя отождествлять. Если бы не глубинное бессознательное, не было бы физического насилия. И физическое насилие легко вспыхивает там, где большие группы людей или даже целые народы генерируют отрицательно заряженное коллективное энергетическое поле. Лучшим показателем уровня сознания является умение справляться с жизненными трудностями. Неосознанного человека они тянут вниз, в мир глубинного бессознательного, в то время как осознанный человек становится еще более осознанным. Трудности можно использовать как толчок к пробуждению, или же вы позволяете им погрузить вас в еще более глубокую спячку. И тогда сон обыкновенного бессознательного превращается в кошмар.
Когда человек сталкивается с вызовом или когда эго угрожает опасность, сопротивление возрастает и приводит к таким негативным состояниям, как гнев, сильный страх, агрессия, депрессия и тому подобное. В глубинном бессознательном обычно возникает болевое тело, с которым вы начинаете себя отождествлять. Если бы не глубинное бессознательное, не было бы физического насилия.
Только ваше умение осознанно преодолевать трудности, а не то, как долго вы можете сидеть с закрытыми глазами и наблюдать красивые образы, покажет, насколько развито ваше сознание.
Когда все в жизни тихо и спокойно, очень важно наполнить сознанием самые ординарные ситуации. Это поможет вам «нарастить» силу присутствия. Внутри и вокруг вас создается энергетическое поле высокочастотных вибраций. Как тьма не может вынести присутствия света, так не могут выжить в этом поле неосознанное, негатив, разногласия и насилие.
Научившись наблюдать за своими мыслями и эмоциями — а это важнейшее условие присутствия, — вы, вероятно, удивитесь, когда обнаружите на заднем плане «шум» обыкновенного бессознательного, и поймете, как редко бывает у вас на душе легко и спокойно (если такое вообще случается).
Как нам избавиться от этого недуга? Осознайте его. Наблюдайте за тем, как проявляются в вас тревожность, недовольство и напряжение, за тем, как вы без нужды осуждаете всех и вся, сопротивляетесь действительности, отрицаете Настоящее. Свет сознания уничтожает все неосознанное.
Происходящему внутри вас уделяйте не меньше внимания, чем событиям внешнего мира. Если наладить внутреннее, внешнее наладится само собой. Внутренняя реальность первична, внешняя — вторична.
Чем вы заняты — загрязнением этого мира или уборкой накопившегося в нем мусора? Помните, что вы в ответе за свое внутреннее пространство — вы, и никто другой. Точно так же, как вы в ответе за нашу планету. Что внутри, то и снаружи: если люди очистят себя от внутреннего мусора, они перестанут загрязнять внешнее пространство.
Называя какое-то чувство негативным, я имею в виду, что оно просто плохое. Но это не значит, что вы не должны его иметь, — оно плохо само по себе, как, скажем, боль в животе.
Действительно, когда вы принимаете свое недовольство, плохое настроение, гнев и прочие формы негативности, они теряют над вами власть. Они больше не могут заставить вас действовать слепо и неосознанно.
Можете ли вы привести еще какие-то примеры обыденной неосознанности? Посмотрите, не выражаете ли вы недовольство — мысленно или вслух — ситуацией, в которой вы оказались, словами и поступками других людей, вашим окружением, своей жизнью или даже погодой? Недовольство — это всегда неприятие того, что есть. Оно всегда содержит в себе неосознанный заряд негативности. Когда вы выражаете недовольство, вы превращаете себя в жертву. Когда же вы ясно и отчетливо высказываете свое отношение к чему-либо, вы выражаете свою силу.
Чтобы изменить существующую ситуацию, нужно либо предпринять какие-то действия, либо ясно и отчетливо высказаться, если это возможно и необходимо. Либо выйдите из ситуации, либо примите ее. Все остальное — безумие.
Будьте тотально там, где вы есть сейчас. Если вы находите свое здесь-и-сейчас невыносимым, если оно делает вас несчастным, у вас есть три возможности: выйти из ситуации, изменить или полностью принять ее. Если вы хотите быть ответственными за свою жизнь, выберите одну из этих возможностей — прямо сейчас. Затем примите последствия вашего выбора. Никаких оправданий. Никакой негативности.
Если вы не можете ничего сделать, чтобы изменить свое здесь-и-сейчас, и не можете выйти из ситуации, тогда примите ваше здесь-и-сейчас тотально, отбросив все внутреннее сопротивление. Ваше ложное, несчастное «я», которое любит жалеть себя, чувствовать себя страдающим и обиженным, не переживет этого. Это называется сдачей. Сдача — не проявление слабости. В сдаче заключена великая сила. Духовной силой обладает лишь тот, кто способен сдаться. Сдаваясь ситуации, вы внутренне освобождаетесь от нее.
Вы напряжены, переживаете стресс? Вы так торопитесь в будущее, что отводите настоящему роль средства для достижения цели? Причина стресса в том, что вы находитесь «здесь», а хотите быть «там»; вы находитесь в настоящем, а хотите быть в будущем. Это внутреннее раздвоение разрывает вас на части. Создавать его и жить с ним — не что иное, как безумие. И от того факта, что все вокруг ведут себя точно так же, ваше поведение более разумным не становится.
Когда вы двигаетесь, работаете, бегаете — делайте это тотально. Наслаждайтесь приливом энергии. Это мощная энергия настоящего момента. Вы больше не переживаете стресс, не разрываетесь на части. Вы просто двигаетесь, бегаете, работаете — и наслаждаетесь этим.
Пусть каждый миг вашей жизни станет мигом отречения от прошлого. Оно вам не нужно. Обращайтесь к нему только в том случае, если оно имеет прямое отношение к Сейчас. Ощутите мощь Настоящего и полноту Бытия. Ощутите свое присутствие.